ﺣﻘﺎﻳﻘﻲ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ از ﻋﺎﻟﻢ اﺳﻢ و رﺳﻢ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺮش و ﻛﺮﺳﻲ و از آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺎوات ﺳﺒﻊ و زﻣﻴﻦ ﺗﺠﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و ﻣﺮاﺗﺐ وﺟﻮد را ﭘﻠﻪ ﺑﻪ ﭘﻠﻪ ﻃﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در ﻫﺮ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺗﺠﻠﻲ ﻛﺜﺮت ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ. ﻣﺴﻴﺮ ﺗﺠﻠﻴﺎت ﺣﻘﺎﻳﻖ ﭼﻴﺰي اﺳﺖ ﻛﻪ از آن در ﻗﺮآن ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد و ﻣﺴﻴﺮ ﻋﺮوج اﻋﻤﺎل، از آن ﺑﻪ ﻧﻬﺎر ﻳﺎ ﻳﻮم ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد. اﻧﺎ اﻧﺰﻟﻨﺎه ﻓﻲ ﻟﻴﻠﻪ اﻟﻘﺪر اﺷﺎره ﺑﻪ ﻧﺰول ﺗﻘﺪﻳﺮ دارد ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد. ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ از ﻣﺮاﺗﺐ ﻫﺴﺘﻲ را ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﻳﻮم ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﻪ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ اي از ﻋﺮوج و ﺻﻌﻮد اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ در ﻫﻨﮕﺎم ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻴﺎت ﻣﺎدي ﺑﻪ آن ﻣﻲ رﺳﻨﺪ و در دﺳﺘﺮس آﻧﺎن و در دﻳﺪرس ﺷﻨﺎﺧﺖ آﻧﺎن ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﻴﺮد. اﻳﻨﻜﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ را ﺑﺎز ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﻢ و ﺑﺪاﻧﻴﻢ از ﭼﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ اوﻟﻴﻪ اي در ﻋﺎﻟﻢ اﺳﻤﺎء اﻟﻬﻲ و ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎي اﺳﻤﺎء اﻟﻬﻲ ﺗﺠﻠﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﺮده اﻧﺪ و از ﭼﻪ اﺳﻤﻲ ﻧﺎزل ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﻨﺮ ﻣﺮدان ﺧﺪاﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻔﺮ ﺳﻮم ﺳﻠﻮك ﺧﻮد را آﻏﺎز ﻛﺮده اﻧﺪ. ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪه ﻛﻪ در روز ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ اﺳﻤﺎﺋﻲ ﺑﺮ ﻣﻮﻣﻦ ﺗﺠﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﻣﻮﻣﻦ ﭘﺮورﮔﺎرش را ﻧﻤﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ و ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺗﻮ ﻛﻴﺴتی و ﺑﻌﺪ ﺑﺎ اﺳﻤﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﺗﺠﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﻣﻮﻣﻦ ﻧﺎﻣﻬﺎي ﭘﺮوردﮔﺎرش را ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﻲ دﻫﺪ.